Esta es la segunda entrega de Vidas en Tránsito, una miniserie radial producida por Alharaca Radio Feminista con el respaldo del Nodo Euskadi de apoyo a la Comisión de Esclarecimiento de la Verdad.
En esta primera pieza, estas voces de mujeres migrantes nos cuentan ¿Qué palabras colombianas siguen usando y por qué?
El Portal es un cuento escrito y narrado por nuestra colaboradora Luz desde Kazajistán y musicalizado por nuestra colaboradora Pao en Bilbao. Se trata de un viaje por el cosmos 🪐⭐desconocido e infinito que encuentra final en un definitivo nuevo comienzo. ¡Nos encanta poder compartirlo con ustedes!📢 ¿Quieren saber cómo se hizo y cómo Pao […]
Presentamos nuestra alianza con la plataforma feminista En Tiempo Real y conversamos con Ana María Romano.
Conversación entre la Bullisucia y Betty Puerto Barrera, mujer colombiana en el exilio, lideresa y defensora de los derechos humanos.
En Pleitiando,un nuevo espacio de la casa Alharaca, nuestra colaboradora Jaqui y varias juristas invitadas más nos acercarán a las herramientas y recursos legales que tenemos las mujeres en Colombia para concoer y defender nuestros derechos.
Nuestra colaboradora Lor reseña el corto colombiano ¿Y su mamá qué hace? de la directora Eulalia Carrizosa (1982)
Idea Vilariño, poeta uruguaya cuya experiencia sensible se construye en lo íntimo, lo humano, lo social. Idea explora el sentido del ser y consolida una metafísica del poema. La presencia de anáforas despierta un eco en los escenarios poéticos, convirtiéndolos en lugares enriquecidos que acentúan los intereses de la autora, que están en ella y […]
El crimen de Cuenca es una película española dirigida por Pilar Miró (1979) y guionizada por Lola Salvador Maldonado, también autora del libro homónimo en el que se inspira el largometraje.
Nuestra colaboradora Lor nos habla de ella.
Pato y Nahi son dos Comadres españolas.
La conversación giró en torno a la privación de la libertad desde la juventud, las diferencias entre mujeres y hombres que cometen delitos y la discriminación, estigmatización y exclusión que viven las mujeres migrantes que llegan a ser recluídas.
Amaia es una deportista que cesó su entrenamiento para dedicarse a la sociología, en un momento de su vida en el que además se encontraba con el feminismo (y despuecito con nosotras), y que ahora nos abre sus visceras para permitirnos asomar en esa relación vigente, oculta y ajena que desarrolló -como muchas de nosotras- con su propia cuerpa.
